«?ΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΟ? ΠΡΟΣΩΠΟΥ» ΚΡΙΤΙΚΗ ΣΤΗΝ ΝΕΩΤΕΡΙΚΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΕΩΤΕΡΙΚΗ ΠΕΡΣΟΝΑΛΙΣΤΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ

Τά κείμενα πού περιλαμβάνονται στό βιβλίο α?τό ε?ναι μιά πολυετής ?ρευνα σχετικά μέ τό πρόσωπο στόν Θεό καί τόν ?νθρωπο καί κυρίως γιά τόν σύγχρονο θεολογικό περσοναλισμό. ? «?ντολογία το? προσώπου» ε?ναι ε?σδυση τ?ς δυτικ?ς θεολογίας, τ?ς φιλοσοφίας καί τ?ς ψυχολογίας στήν ?ρθόδοξη θεολογία γιά νά ?πανερμηνεύση τούς Πατέρες, ?ς μεταπατερική θεολογία, ε?ναι μιά «ψευδομόρφωση». Σύμφωνα μέ τήν διδασκαλία τ?ν ?γίων Πατέρων, ? «?ντολογία το? προσώπου» τόσο στόν Τριαδικό Θεό ?σο καί στόν ?νθρωπο ε?ναι παρέκκλιση ?πό τήν ?κκλησιαστική δογματική παράδοση, ?πως ?κφράσθηκε στίς Ο?κουμενικές Συνόδους. Γίνεται α?τό γιατί συγχέει τήν θεολογία μέ τήν ο?κονομία, τό ?κτιστο μέ τό κτιστό, τήν θεολογία μέ τήν φιλοσοφία, τήν ?ρθόδοξη θεολογία μέ τόν φιλοσοφικό περσοναλισμό, καθώς ?πίσης συνδέει τήν φύση μέ τήν ?ναγκαιότητα καί τήν ?μαρτία, τό πρόσωπο μέ τήν βούληση καί τήν ?λευθερία, ?πορρίπτοντας τήν ?ρθόδοξη θεολογία καί τήν ?συχαστική παράδοση τ?ς ?κκλησίας. ? ?νθρωπος ε?ναι δημιουργημένος κατ? ε?κόνα καί καθ? ?μοίωση Θεο?, ε?ναι θεούμενος, μετέχει ?ν Χριστ? τ?ς Χάριτος το? Θεο?, διά τ?ς καθάρσεως, το? φωτισμο? καί τ?ς θεώσεως, μέσα στήν μυστηριακή ζωή τ?ς ?κκλησίας καί δέν καθορίζεται ?πό τίς ?πόψεις το? φιλοσοφικο? περσοναλισμο?.